Повседневность праздника. Традиции встречи Нового года в Китае.

admin 28.01.2025 Выставки в марте 2025, Выставки в феврале 2025, Выставки в январе 2025, Новости, Санкт-Петербург Комментировать 81 Показы

С 30.01 до 16.03.2025 в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург.

В Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге открывается выставка «Повседневность праздника. Традиции встречи Нового года в Китае».

Китайский Новый год (Весенний фестиваль, Чуньцзе) – самый важный праздник в Китае и странах Восточной и Юго-Восточной Азии. Он знаменует конец зимы и начало весны, олицетворяет победу света над тьмой, стремление к новой жизни. В 2025 году Чуньцзе наступает с 29 на 30 января.

Посетители узнают о том, как готовятся к Новому году в Китае, познакомятся с обычаями праздничного ужина и декорирования дома, традиционными видами подарков.

На выставке будут представлены: красочные новогодние картины няньхуа, китайские ритуальные деньги, календари, керамика, праздничная посуда, новогодние украшения и музыкальные инструменты, ксилографические изображения 12 животных – символов года, а также духов предков, покровителей домашнего очага и божеств богатства. Для посетителей будет воссоздана атмосфера праздничного застолья и работать Будда-радио.

Особый интерес представляют уникальные лубки из коллекции академика В. М. Алексеева (1881–1951). Академик одним из первых в мире стал изучать и собирать лубки-няньхуа, сохранив таким образом для науки этот вид народного искусства того периода (в самом Китае, по традиции, лубки ежегодно сжигали). Формируя свою коллекцию, Алексеев вступал в диалоги с художниками и продавцами, а также обращался к профессиональным консультантам, чтобы правильно истолковать собранные материалы.

«Праздник Чуньцзе, помимо светской стороны, содержит элементы древних религиозных традиций. Как известно, китайскому религиозному мироощущению свойственен синкретизм трех религиозно-философских традиций — конфуцианства, даосизма и буддизма. Сами китайцы говорят, что жить надо согласно формуле «внешне – конфуцианец, внутри – даос, при смерти – буддист». Встреча Чуньцзе также завязана на эти три традиции» – отмечает автор выставки, востоковед, научный сотрудник Павел Тугаринов.

Начитается подготовка к Новому году в Китае со дня просветления Будды Шакьямуни — праздника Лабацзе, а первый день китайского Нового года считается днём рождения Майтрейи, Будды будущего.

С одной стороны, Новый год содержит конфуцианский элемент культа предков — на Новый год совершают подношения перед табличками духов предков, сжигают благовония и обращаются к предкам с молитвами, приглашая души усопших присоединиться к совместной трапезе.

С другой стороны, у Нового года есть и тёмная, мистическая сторона. В этот период граница между миром живых и мёртвых становится уязвимой, злые духи могут легко проникнуть в наш мир и омрачить наступающий год. Чтобы защититься от злых духов, люди одеваются в красное, взрывают петарды и предпочитают оставаться дома в новогоднюю ночь.

Изгнание злых духов традиционно связано с даосскими практиками. На девятый день фестиваля в Китае отмечают день рождения Нефритового императора — верховного божества даосского пантеона. За тысячелетия многие традиции канули в лету, но весенний фестиваль Чуньцзе по-прежнему остаётся для китайцев самым важным временем в году.